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来源:未知   作者:不详   发布时间:2022-08-17 21:22   点击:333次
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蜀国正式国名当是汉,陈寿一直称蜀,这是正规国史所不来合规的,即便是灭亡的前朝,该叫什么国名就要照实记录,绝没有乱改国名的史书。

刘备谥号是昭自烈帝,孙权谥号是大皇帝。陈寿都改成先主,吴主,这些都是不正规的录史行为,但凡史官都不会这样写。

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再有就是各种排序,按道理帝王都应该写作纪,而吴蜀皇帝的待遇都是列传,这个因为魏晋正统论倒还说的过去。但是其他列传就有点乱来了,照道理异士列传,外夷列传,正规的写法百应该归在一起,写在国史靠后,而陈寿又是拆开处理度,而且只有魏书里外夷和地理类列传,其余二国全没有。异士列传魏吴都有,只有蜀国没有。

总之,陈寿的三国志分类很不合理,用词也很有问题。

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把二牧传放在先主传前面,不合理。魏书就很明显,董卓二袁放在本纪的后面。

陈寿这么做可能是出于两种考虑:

1、魏国和蜀汉有仇,而吴国和魏国本来没有仇,是因为刘备,才使得曹操和孙权反目。晋国是承魏正统,所以也对汉有所敌视。且晋国的奠基人司马懿,还曾经被诸葛亮打得相当狼狈。在这种情况下,陈寿写吴书为吴主传和三嗣主传,并没有用皇帝的号。而刘禅没有谥号,只称后主,蜀书的先主传和后主传,就有偏袒汉的意思。在这种情况下,陈寿为了减轻压力,把二牧传放在前面,是一种明哲保身的策略。

2、由于晋国承魏正统,所以必然要打击汉吴。吴还好说,因为吴书前面本来就有孙破虏讨逆传(孙坚、孙策),再加上吴国朝廷有人,陆机、陆云能为吴国说点好话,还有就是前面说过的,魏吴并无仇。综合这几点,吴书前面也就不需要再加什么了,不写本纪即可。而对于汉,就必须要打击,所以,肯定要给先主传前面加点什么。二牧传就是最好的选择。

还可能有两点额外的因素。第一就是刘璋和曹操的关系不错,名义上刘璋是服从曹操政府的,且虽然路途遥远,时不时的还去上供。可能晋国有人提刘璋父子说好话;第二就是陈寿是巴西人,是地地道道的蜀人,可能他对刘备使诈力灭蜀颇有意见。我们可以看到,虽然三国志上没有明确指出,但是很大一部分益州集团的人,对刘备都颇有意见。只是刘备这个人能成功,和他会招揽人心很有关系。刘备安抚了黄权、刘巴,和吴懿结亲,重用法正、李严,使得益州集团的怨气在很大程度上得到了缓解,但仍然有孟达、黄权投降的事件。

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21、(1)适逢,正赶上(2)率领,复带领(3)劝说,说服(4)有人

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23、因刘表的礼待之恩,刘备不忍心攻打道刘琮,在危难之时

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