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五人墓碑记中“之”的用法

一、助词,“的”。

郡之贤zd士大夫请于当道

即除魏阉废祠之址以葬之

且立石于其墓之门

夫十有一月之中

凡富贵之子

慷慨得志之徒

况草野之无闻者欤?

在丁卯三月之望

吾社之行为士先者

是时以大中丞抚吴者为魏之私人

吴之民方痛心焉

即今之傫然在墓者也

有贤士大夫发五十金买五人之脰而函之

故今之墓中,全乎为五人也

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而五人生于编伍之间

素不闻诗书之训

钩党之捕遍于天下

非常之谋,难于猝发

不可谓非五人之力也

呼中丞之名而詈之(第一个)

则今之高爵显位

列其姓名于大堤之上

凡四方之士

斯固百世之遇也

令五人者保其首领以老于户牖之下

安能屈豪杰之流

发其志士之悲哉!

二、助词,用在主谓结构之间,取消句子独立性,不译。

盖当蓼内洲周公之被逮

夫五人之死

去今之墓而葬焉

独五人之嗷嗷,何也

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予犹记周公之被逮

周公之逮所由使也

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既而以吴民之乱请于朝

到香港验血男女多少钱_五人墓碑记中“之”的用法《五人墓碑记》的具体历史背景

然五人之当刑也

四海之大容,有几人欤?

大阉之乱

卒以吾郡之发愤一击

待圣人之出而投缳道路

视五人之死,轻重固何如哉?

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